A ETERNIDADE PARA MORTOS E VIVOS

Venancio Junior

Alguém ainda defende que Deus não envia ninguém ao inferno. Na verdade, o texto de Romanos afirma que todos foram condenados ao inferno quando Deus expulsou a raça humana da sua presença (Romanos 3:23). Não existe uma terceira opção além de estar na presença de Deus ou fora dela. A raça humana foi condenada à morte eterna e Jesus é a principal via de recondução à presença de Deus. Se a geração posterior nada tem a ver com o pecado de Adão e Eva, por que também foi expulsa da presença de Deus? Primeiro, “todos pecaram” é absoluto e se refere ao contexto do pecado, pois, todos que nasceram depois no contexto do pecado herdaram a condição de pecador. Não importa se, aos olhos de outro semelhante, alguém seja uma boa pessoa, todos são pecadores e precisam da misericórdia de Deus. Maria, que é considerada "acima de qualquer suspeita" por ser a mãe biológica de Jesus, também foi pecadora e precisou do perdão de Deus. Ela mesma reconheceu esta condição crendo em Deus como salvador na famosa canção de Maria contida no livro de Lucas 1:47;48 “A minha alma engrandece ao Senhor, e o meu espírito se alegrou em Deus, meu Salvador, porque ele atentou para a humildade da sua serva”. Todos os demais líderes religiosos, incluindo o papa e todos os santos canonizados, os sacerdotes judeus, os monges budistas, os pastores, os pais de santo dentre outros são também pecadores e, caso confessem, os pecados serão perdoados pela misericórdia de Deus para serem libertos da condenação e reconduzidos à sua presença. Toda teologia e as escrituras do evangelho convergem para este processo.

Porque “a eternidade para mortos e vivos”? Quem morre não acaba tudo? Sempre ouvi dizer que a morte é o fim de tudo. A bíblia afirma o contrário para aqueles que crerem e diz que a morte não é o fim e o próprio Jesus fez esta afirmação: "Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá. E todo o que vive e crê em mim não morrerá eternamente" (João 11:25,26). Esta afirmação de Jesus sintetiza que não é o fim nas duas situações do pós-morte, inclusive para aqueles que morrem sem a salvação. Observe “ainda que morra viverá” para os que tiveram seus pecados perdoados e “morrerá eternamente” para os que morreram sem o perdão dos pecados que é a pré-condição para a salvação. Após a morte física existe a vida eterna ou a condenação eterna. Portanto, a morte física não é o fim. Também lemos que estamos mortos e precisamos morrer para receber a vida. Óbvio, só receberá vida quem está morto pelo pecado e crer que receberá a vida. Há uma aparente confusão nas duas afirmações, como assim, para receber a vida precisa estar morto? Por causa do pecado, estamos mortos e para receber a vida, é preciso continuar morto, porém, revivido em Cristo que é a ressurreição e a vida. "Se, porém, Cristo está em vocês, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado...Cristo dentre os mortos vivificará também o corpo mortal, por meio do seu Espírito, que habita em vocês" (Romanos 8:10,11). Não vou dizer que é uma opção, mas, a única forma de se obter, ou melhor, receber a salvação. Não depende de esforços, rituais, sacrifícios, amuletos ou qualquer outra coisa que te ensinaram para obter ou conseguir a salvação, pois, não depende de qualquer esforço, inclusive, nem mesmo as religiões são capazes de resgatar o ser humano, mas, através da graça de Deus em Jesus. O "único esforço" é crer que o único caminho é Jesus Cristo, o Messias prometido exclusivamente para este fim. Jesus não veio para fundar alguma religião ou apresentar uma nova filosofia de vida. O processo é simples, “Quem crer será salvo, quem não crer já está condenado” (João 3:18) numa alusão ao texto de Romanos que todos foram expulsos da presença de Deus e condenados ao inferno. Ninguém nasce neutro, mas, numa condição de pecado. As crianças também estão em pecado? Então, porque Jesus afirmou que o Reino pertence a elas? Quando criança, mesmo nascendo numa condição de pecado, existe a consciência (alma) pueril em que Jesus afirma que o Reino de Deus pertence a elas e quem não tiver a inocência da criança não será herdeiro deste Reino.